老街是城市的歷史背影,書寫著歡喜和憂傷心城市身世。台灣有許多的老街,但是鹿港老街的每一個轉折、古厝和店舖,都沉澱著歲月的痕跡和歷史故事。鹿港位於台灣西海岸的中點,清乾隆時期,鹿港以地利之便被開發為與大陸泉州蚶江對渡的通商口,開啟了鹿港繁華的一頁,到了乾隆中葉,鹿港已是千帆入港、人文薈萃、商業鼎盛的大城鎮,臨近河道的瑤林街、埔頭街、大有街,便是昔日船行與碼頭的集中區,富商巨賈特別多,至今曲折的紅磚巷道兩旁仍保存有許多的古蹟、老厝、商行和鄉土美味,許多古厝變成了民俗藝品店、小吃店、商店,展現古街道的新風,然而其古色古香的外觀和奧妙的內部格局依然耐人尋味,讓遊客能夠駐足緬懷起老鹿港的風貌。




老街上的阿舍茶樓,店內佈置的古色古香,老闆特別聘請內知名廟宇彩繪大師為屋內的天井屏風進行彩繪,並依據老照片訂做麵茶攤,散發著濃濃的古早味。還可在此一邊品嘗阿舍茶樓獨創的麵茶冰,一邊觀賞「國寶級的捏麵人大師」—施教鏞老師的捏麵藝術作品,領略傳統工藝所蘊藏的技法與智慧!


走進鹿港龍山寺的香火與光影
轉進龍山街後,鹿港龍山寺靜靜出現在眼前,龍山寺沒有過度鮮豔的色彩,也沒有商業化氣息,灰瓦、燕尾脊與沉穩的紅磚牆,在微微天光下顯得格外古樸。鹿港龍山寺是台灣現存最完美的清代傳統建築,始建於明末清初,乾隆五十一年(1786 年),由泉州都閫府陳邦光提倡遷建於現址,當時遠自法蘭西購買石材,由福州運來杉木磚瓦,延聘大陸名匠設計興建,寺廟建築規模宏大,格局完整,工藝精細,別具匠心,所耗的資金據估高達數億元。經過數十年後,又由鹿港著名的日茂行郊商林氏三代及八郊力倡修建,終於在道光九年(1829年)至道光十一年擴建完成,形成現在的格局,被列為國定古蹟。
陽光從屋簷間灑落,木構藻井層層向上延伸,繁複卻又工整。據說整座結構不用一根鐵釘,全靠傳統榫卯工法支撐。站在底下仰望時,會不自覺安靜下來,只想慢慢欣賞那些藏在細節裡的工藝之美。廟裡的遊客不多,有種令人安心的寧靜感。風吹過天井,木梁與風鈴發出細微聲響,時間像突然被放慢。

正殿的石雕龍柱是清咸豐二年(1852 年)所雕,盤旋於石柱上的龍,歷經近兩百年歲月,依舊神情鮮活。靠近細看,連龍鱗、鬍鬚與爪子的刻痕都清晰可見,剛勁有力的造型,活靈活現的姿態,彷彿隨時都會一衝上天!
香煙緩緩升起,古老屋脊靜靜佇立。那一瞬間忽然明白,鹿港龍山寺真正迷人的,不只是它的歷史,而是它仍然活著——直到今天,依舊有人在這裡祈願、誦經、生活,也讓這座古寺繼續保存著屬於鹿港的歲月氣味。如果你也來到鹿港,建議你留一段安靜的時間給龍山寺,慢慢走、慢慢看,或許就能遇見老鹿港最動人的模樣。


新祖宮
沿著老街散步,經過販售麵茶與鳳眼糕的小店後,來到的是鹿港新祖宮。新祖宮是台灣唯一由乾隆下詔興建的媽祖廟,也稱做「敕建天后宮」或「新祖宮」,廟前有「文武官員至此下馬」的石碑,香火鼎盛。和鹿港天后宮相比,這裡多了點熱鬧。陽光從屋簷斜斜落下,映照在古老木門與石階上,空氣裡有淡淡線香氣息。站在正殿前,看著媽祖神像靜靜端坐,會讓人不自覺慢下腳步。鹿港最迷人的地方,也許正是這種新舊交錯的緩慢節奏。只要願意放慢腳步,就能在紅磚巷弄與香煙光影之間,遇見一段仍然活著的舊時光。


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