嬉遊記

日本到處都有美食，但是這些來自平民的食物，簡單好吃，又有有趣的名稱，你吃過幾種呢?
 

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足助町傳統建築群保存地區是愛知縣第一個國家重要傳統建造物群保存地區，「足助」大家或許很陌生，事實上就是擁有紅葉勝地香嵐溪之町，位於愛知縣中央的豊田市東側，巴川支流的足助川左右兩岸，昔日是連結尾張・三河至信州的伊那街道（中馬街道）重要中繼點，這條道路又被稱為「鹽之道」，是關乎庶民生活貨物流通重要道路，南來北往的商販在這裡交會、物資在這裡集散，其中最重要的物資便是鹽，商販將三河灣採集的鹽、海產運送到足助集結，由鹽批發商在此重新包裝，稱為「足助鹽」、「足助直」，再運往信州、美濃地方銷售，天保年間（1830～43）足助的鹽批發商有14家左右，商販在回程時再將山産運至尾張、三河方面，足助町也因為是商業町又是宿場町而繁華一時，由於當時都是利用馬來運輸物資，因此也被稱為「中馬街道」。

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縣立觀音崎公園幾乎包括了突出於東京灣的觀音崎整個區域，面積廣達70萬平方公尺，明治時期建造了數座砲台作為東京灣防備的要塞地帯，一般人禁止進入，直到1975年（昭和50年）才開闢為縣立都市公園對外開放，區域內設有「觀音崎燈塔」、「觀音崎自然博物館」、「橫須賀美術館」、 砲台跡等硬體設施，除了岩礁海岸可探索潮間帶的海洋生物外，還有動植物豐富的廣闊闊葉樹森林、綠意盎然的丘陵地、花之廣場等，可從事各種活動，體驗這裡的歷史、文化、藝術和大自然。

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川崎市是日本有名的工業城市，雲集了富士通、東芝、味之素等國際知名的尖端企業，不僅可參觀工廠、日本超高技術的設施，也保有古老傳統的宗教、文化、藝術和大自然景觀、美食，可感受充滿對比的日本魅力，而且地理位置優越，距離東京和橫濱的交通也極爲便捷。
春天賞櫻  生田綠地  二領用水  

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酒列磯前神社位於茨城縣常陸那珂市，創建於平安時代，歷史非常悠久，與大家比較熟知的大洗磯前神社為兄弟神社，以 「酒列磯前神社的樹叢」和「看得見海的鳥居」有名，從鳥居可看到大海是人氣拍照點，「酒列磯前神社的樹叢」指的是參道兩旁約300年歷史的山茶花和紅楠古木，枝葉交錯綿延300公尺，冬季時開花時美如仙境，這兩處都是不可錯過的熱門拍照點！

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大阪的鴨料理名店「藤乃」以古民家重新裝潢成現代風，雖然不是很大但是散發著和式的灑落，是許多藝能界人士愛去的店，招牌菜有「河內鴨鍋」、「河内鴨稻草烤」、「蒸籠鴨」、「鴨里肌與特殊蛋作的親子丼」等各式各樣的鴨料理，他們所用的鴨肉全部都是大阪松原的鴨肉專賣店「TSUMURA本店」每天早上直送的新鮮河內鴨。

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秋田縣的比内地雞與愛知縣的名古屋Kochin 、鹿兒島縣的薩摩地雞並列為日本三大美味的地雞。那，什麼是地雞呢?根據日本農林標準（特定JAS）規定，地雞是日本明治以前開始飼養的在來種純系（如:薩摩雞、比内雞等39種），或是以在來種為基礎的交配種，其在來種的血含有50%以上、飼育期間80日以上、28日以上的平飼（平飼是指雞得以在雞舎内及屋外的床面或地面可以自由運動的飼養方法），而且每平方公尺只能養10隻，也就是說除了血統之外還要讓牠們可以趴趴走有足夠的運動量，而且養殖時間要夠長，才能成為品牌雞!

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花善雞肉飯便當
秋田超人氣的名物車站便當「花善雞肉飯便當」店鋪，位於大館車站前，招牌的雞飯多次榮獲駅弁味之陣的「駅弁大將軍」獎，一樓是餐廳，旁邊有便當外賣處，便當也有各種選擇，二樓有展示室展示它們榮獲的「駅弁大將軍」獎牌，並可透過玻璃窗參觀便當製作的現場。花善在法國巴黎也有開店，在當地推出的「３種雞肉豆皮壽司」廣受好評!

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日本最大的採石場「石切山脈」位於茨城縣笠間市的山區一帯，東西約10km、南北約5km、地下1.5km及岩石帯，從明治32年開始持續開採了100年以上的「稻田石」，現在仍在持續採掘中，是日本最大級的採掘現場。這裡所採掘的「稻田石」是約6000萬年前在海底深處長時間冷固成的花崗岩，在全世界上其他地方都找不到相同的類別，呈白色故被稱之為「白色貴婦人」，兼具美麗的光澤及耐久性，因此日本橋、東京駅、國會議事堂、最高裁判所等日本全國有數的歴史建造物都使用此石。

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『燈塔看守人』計畫是將坐落在全日本海岸線上的燈塔擬人化以作為集客、地域創生的一項計畫。
 

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興禪寺 日本第一的達摩座像
興禪寺歷史悠久是臨濟宗妙心寺派的寺院，擁有町指定文化財聖観世音菩薩立像，被稱為興禅寺文書，典藏百餘件的古文書類，及多項町指定文化財。境内隣接地有座建於1973年、日本第一的白色達摩座像，因此又被稱為「達摩寺」。從國道311號線往本宮方面，在右手邊的山上就可看見白色達摩座像了。境內擁有廣大的迴遊式庭園，四季景色變化萬千，值得一見。

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『大山』位於神奈川縣伊勢原市的丹澤國定公園中，標高1252公尺，以美麗的獨立鋒姿態、四季變化的景色，以及東京近郊的眺望之山，被選為「神奈川景勝50選」之一，距離東京市中心僅約90分鐘車程。 大山別名「雨降山」，山上長年雲霧裊繞，是古來的祈雨中心地，廣受庶民崇敬，在江戶時代非常盛行「 大山詣 」，這是平民百姓獨特的朝拜形式，鳶工匠等職人扛著巨大的木太刀從江戶出發，在瀑布中淨化自己，之後前往山頂把木太刀獻給神靈。在歌舞伎和浮世繪中都有獨特的大山詣為題材的場面出現，當時，這是不需要手形的小旅行，因此參拜人們十分踴躍，更組成稱為「講」的組織，集資前往大山參拜。而接待「講」的宿坊主人稱為「先導師」代代相傳。感覺就是我們的進香團模式。

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