嬉遊記

砂勞越的天空翱翔著頂著五彩冠的犀鳥，原始的雨林裡潤育著了27個多彩的民族文化，其中最光彩奪目的便是伊班族文化。伊班族是砂勞越原住民族群中最大的一族，他們通常二、三十個家庭組成一個大家族，住在長屋裡過著群體生活，以農耕和狩獵為生，過著自給自足的日子。過去，伊班族人為了爭取生活的空間，會獵取的敵人的頭顱，年輕的男子也必須獵過敵人的頭，才能在部落中享有較高的榮譽、權力和耕地，因此過去的伊班族又稱為「獵人頭族」。幾百年前，驍勇善戰的伊班族祖先從婆羅洲的加里曼丹，沿著卡普雅士河(Kapuas)越過砂印邊境的分水嶺，遷移至東馬的拉讓江(Rejang River)以及巴當艾河（Batang Ai）流域一帶落地生根，依靠著森林的天然資源生存和繁衍，獵人頭的習俗也在半個多世紀以前就已銷聲匿跡，現在的伊班族人大多改信基督和天主教，然而在精神上和日常生活習慣中，他們卻仍然遵從著祖先口中傳下來的不成文戒律與禁忌。

為了深入拜訪伊班族的傳統長屋，我們由古晉搭了約4個多小時的車程，來到巴當艾水庫的堤防，再由此搭乘長舟至支流的冷馬納河(Lemanak River)，去尋訪隱約在叢綠之間的Nanga Sumpa伊班長屋。

伊班傳統長屋

長屋很長。寬闊的長廊從入口筆直延伸到盡頭，面河的外側有用來晒衣服和農作物的長露台，內側是一系列的房間，每個房間都居住著一個不同的家庭，未婚的少女睡在內側，夫妻和小孩子一起睡，年輕人睡在外側，感覺好像30年代的老台灣鄉下，整個格局就和19世紀50年代時英國博物學家阿爾弗雷德•拉塞爾•華萊士（Alfred Russel Wallace）來訪時所描述的那樣，沒有多大的改變，只是，隨著時代的改變，長屋的一些家庭也有了電視、電話、瓦斯爐等現代產物。

脫了鞋，登上木梯，進了長屋，伊班長者送上「Tuak」米酒向訪客致意，屋子裡的居民各自做著他們的家務雜事，年長老者坐在竹篾編成的席子上喝著酒對著我們微笑，小朋友懶散地倚在露台上和狗狗玩耍，婦女們忙著曬穀子、編織籐籃子，男人在修補著漁網，平淡自然得好似我們是出門遠遊歸來的族人，讓過慣都市生活的我們感受到一股原始而窩心的近距離關係。

等大伙坐定後，祭師開始祝禱祈福，伊班族人也換上了傳統服裝，展開傳統舞蹈表演，他們模仿著犀鳥的動作舞著，在銅鑼的叮咚作響的節奏裡，一圈圈的繞著不斷重複的步伐,，雖然舞姿並不是那麼的曼妙，卻也自有一種原始自然的況味，最後他們邀請大家一起共舞，喝他們自釀的、濃濃酸酸澀澀的Tuak和Langkau酒，一起分享祖靈賜予的福份。老實說，這樣熱絡喧鬧的歌舞表演，帶著濃厚的觀光意味，為的是滿足觀光客的獵奇心態，不過，對於從來不曾認識這群大地之子的遊客，卻也提供了些許對長屋文化的認識。
 

五星級長屋度假飯店

巴當艾(Batang Ai) 在砂勞越原住民的語言中是「主要河流」之意。1991年巴當艾河流域的24,000多公頃被規劃為巴當艾國家公園，這裡是紅毛猩猩生息的家園，也是伊班族人生活的心臟地帶，公園範圍包括砂勞越最大的人工湖－巴當艾湖。這座水力湖雖是由人工開發，卻具有原始天然的地勢與優美的景色，寧靜的湖畔矗立著全世界唯一的熱帶雨林五星級長屋度假飯店－希爾頓長屋度假飯店（Hilton Batang Ai Longhouse Resort）。

希爾頓長屋度假飯店是現代版的伊班長屋，只能靠水路抵達，在1997年曾獲選為全球最佳生態度假村，飯店以傳統長屋型式建造，建材都來自當地，花園裡種植的也都是砂勞越的原生植物，飯店內部的設計更相當注重環保概念，房間如果是空的，燈會自動熄滅，如果你打開房間的窗戶，空調也會自動關掉，廢水都經過循環處理再利用，垃圾定期運出，以避免污染當地的空氣與水質。