嬉遊記

仙台的七夕祭可以說是全日本最絢爛豪華的七夕祭，在藩政時期，仙台的開府藩主伊達政宗，為了獎勵婦女勤習紡織技術，因此大力提倡七夕祭，因為，傳說居住在天河之東的織女有著一雙纖纖巧手，能以細雨穿針，引白雲為絮，染彩虹為繡線，織出如飛鳥般輕盈、清風般柔軟、星辰般光華、日月般絢爛的雲錦天衣。這一天的夜晚，婦女在星色皎潔的庭院裡，擺設香案供上七根金銀針和五色線，彈琴焚香祈求天上的織姬星，賜給她們一雙靈巧的手。到了昭和時期，仙台七夕祭更成為東北產業博覽會之年度活動，而越加熱鬧盛大，現在已發展為東北的四大祭典之ㄧ。

仙台七夕祭從八月五日晚上的「七夕花火」拉開序幕，每年此時，在廣瀨川河畔平均施放的一萬二千餘發煙火，引燃夏祭情緒的最高點，接著便是八月六日、七日及八日的七夕遊行了。由於仙台盛產「和紙」，因此在慶祝七夕祭時，也藉擁有良質彩紙的優勢，向世人宣揚它的特「色」。一連三天，從仙台車站一直到市中心的中央通、一番町通等商業街的商店門口，掛起了三千多根翠綠的唐竹及孟宗竹，竹竿上掛滿了炫麗多彩的長串風幡，綴飾著千羽鶴、短冊、吹流、紙衣、屑籠、投網、巾著等，象徵著作詩、讀書精進、織布順利、解運、惜物、捕魚豐收、錢袋等意含的紙飾物。每家商店為了突顯自己的獨特性，不但爭奇鬥艷發揮無限創意，更充滿變化兼具著時代感，讓原本就熙來攘往的街道，氾濫在一片赤、青、黃、綠、紫色交織的流光溢彩裡。每條商店街還會評選出優勝的金、銀、銅牌獎，因此一年比一年豪華，不過也有些商店仍然堅持著傳統的手工製作素樸造型，以各異其趣之姿吸引人們的目光。

七夕，仙台的中央通淹沒在寫滿了祈願與祝福的七彩紙串裡，我以舞踏的步伐，模擬登天梯的心情，緩緩的漫步在綴滿七夕竹飾的街上，微微的風吹過長長的紙串，發出了晞晞嗦嗦的聲音，彷彿翩旋的舞袖以徐而緩的節奏，徐徐的揚起、寂寂的迴轉出愛情神話故事裡燃不盡的情愛。祝願的七彩長紙串和霓虹燈的投影鋪落到地上，並列成展翅的鵲橋，我小心翼翼的踩踏著墜落凡間的鳥羽，走入了銀河，一旁幾個玩耍孩童，笑著像閃耀星光一般的明亮聲音，聲光交錯的彷彿之間，我彷彿看到了跨過了銀河之中，終於相擁而會的牛郎與織女。 人間是一回相見一回老，神話卻可以不死，權勢與色欲堆築的城樓，只能憑弔不能久存，然而，愛情這千古不變的神話，卻透過了詩人的吟詠、畫家的描繪和文人的鋪排，纏綿緋惻的流傳在人世之間，直撲撫卷長嘆的人們，即便是飄洋過海輾轉流傳到了日本，也一樣的萬般糾纏委婉動人。

仲夏的扶桑夜或許沒有「天街夜色涼如水，臥看牽牛織女星」的古典中國夏夜風情，不過，仰望著星空，仍可見到閃爍在盈盈銀河之中的牛郎星和織女星，脈脈不語的煥發著愁昔滿懷的況味。牛郎織女的浪漫傳說和祭星乞巧的風俗，大約是在前漢後期至後漢前期從中國傳入了日本。在中國的傳說裡，織女原是天帝之子，居住在天河之東，她有著一雙纖纖巧手，能以細雨穿針，引白雲為絮，染彩虹為繡線，織出如飛鳥般輕盈、清風般柔軟、星辰般光華、日月般絢爛的雲錦天衣。天帝憐惜年年勞於機杼的織女，忙得沒有時間暇整容貌去交男朋友，所以許她嫁給了住在河西的牽牛郎，初嘗愛情甜美滋味的新婚燕偶卻因為貪歡忘了織紉與放牛的天職，惹得天帝在盛怒之下，只准他們往後只能在每年的七月七日見一次面，從此牛郎和織女成了遠距離戀愛的鼻祖，重回織布機的織女，於是整日泣涕零如雨，織著布般細密綿長的思念。

跨不過盈盈一水間的織女，卻依附在遣唐使船隻的風帆跨過了海洋，幻化成日本古老民俗信仰中的織姬，衍生為日本版的牛郎織女星宿神話故事，更有了日本的名字叫做「彥星」與「織姬星」。日本的七夕祭始於孝謙天皇的天平勝寶七年（755年），這個傳承了中國古代“七夕”祈願之傳統，被大和民族發揚的更為光大，也獨自發展出一項七夕習俗。根據日本著名民俗學家的說法，早在中國乞巧的風俗傳來之前，日本農村原本即有在水邊織布等待水神降臨，與之聖婚為人們拔除污穢與霉運的棚機女（たなばたっめ）民俗信仰，這兩個傳說於是合而為一，成了日本五大節日之ㄧ的七夕祭了！當時，祭星乞巧原本是皇宮中的重要行事之一，這一天宮廷中的婦女，在星色皎潔的七夕夜，擺設香案供上七根金銀針和五色線，彈琴焚香，祈求天上的織姬星賜給她們一雙靈巧的手。

江戶末期時，七夕祭在民間日亦普及，各地的慶祝形式也因為區域不同的生活行事習慣，而形成了華麗程度不盡相同的地方特色。在東日本各地，人們用茅草或真菰製成兩匹馬掛在屋簷上，等候祖靈騎著這兩匹馬返回到人間。而西日本江戶一帶的人們把寫著心願的赤、青、黃、白、淺黃等五彩詩箋和以露水寫上七首和歌的芋葉、梶葉以及五色織、筆硯等繫在高高的青竹上，作成豪華的裝飾，祈求裁縫、歌舞、詩歌等之技藝長進和良縁、合格、幸福等心願可以成真。

而當時的東京地區，又以祈願買賣昌盛的七夕竹飾著名，據說當時翠竹枝上掛著的都是算盤、帳本、錢箱和酒壺之類的象徵物。在日本古書記中更記載有崇仁天皇時代，鹿兒島縣以相撲來慶祝七夕祭的習俗。從前，七夕飾的繫竹枝在前一夕時高高豎起，在七夕那天就把掛滿祝願的竹枝，拋到河、海裡任其漂走來"送七夕"，希望水流帶走所有的災難，換來好運。由於日本從明治時代改用西曆，於是更有了關東地區在西曆七月七，關西在農曆七月七過七夕祭的特殊景象。

我讀著寫在五彩紙菚上的無數願望，開始擔心起天上的織女星，不知是否也會不堪負荷，因為人們的願望似乎永無窮盡，而且越來越千奇古怪，除了傳統的祈求姻緣美滿、學業進步、家庭和樂、生意興隆…之外，更有諸如：讓小兒子順利長乳牙…願白宮下起酸雨… 希望擁有一隻皮卡丘…等不可思議的大大小小心願。風吹過一張粉彩色的紙菚，我看見了一個讓人會心一笑的心願，“願夜夜都是七夕夜、願天下有情人終成眷屬”。

權勢與色欲堆築的城樓，只能憑弔不能久存，然而，神話不死，纏綿緋惻的流傳在人世之間，即便是飄洋過海輾轉流傳到了日本，還是一樣的萬般糾纏委婉動人。夜更加深了，月亮也上來了！我擡頭看著滿天星斗的夜空，心中比夜空還要明淨：老師說過了，那是月球，正圍著地球在轉；風，是空氣對流而成。但是老師忘了說，每一顆星星都是人們寄託在天川之上的願望，所以有星星的夜晚，我們都喜歡仰起頭來看星星是否依然明亮，期盼有一天心願可以實現。

写真提供 「仙台七夕まつり協賛会」 、 宮城県観光課

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